कैदी - किश्त 1 + 2
- मिर्ज़ा हफ़ीज़ बेग
- 1 फ़र॰
- 9 मिनट पठन
अपडेट करने की तारीख: 6 घंटे पहले
कैदी : जब जेल दीवारों में नहीं, दिमाग़ में होती है
(सम्पादक के 2 शब्द)
हम ऐसे समय में जी रहे हैं जहाँ “अनुशासन” एक पवित्र शब्द बन चुका है।इतना पवित्र कि उसके सामने सवाल पूछना भी अपराध जैसा लगता है। मिर्ज़ा हफ़ीज़ का नाटक ‘कैदी’ इसी पवित्रता को कटघरे में खड़ा करता है।
यह नाटक किसी एक जेल की कहानी नहीं है। यह उस मानसिक संरचना की कथा है जहाँ गलत को दंड देकर हम अपने सही होने का भ्रम पाल लेते हैं।
‘कैदी’ में तीन मुख्य स्वर हैं
एक बूढ़ा कैदी, जो सोचता है
एक युवा कैदी, जो सवाल करता है
और एक जेलर, जो अनुशासन निभाते-निभाते इंसान होना भूल चुका है
लेकिन यह नाटक इन तीनों के टकराव से बड़ा है।असल टकराव वहाँ है जहाँ व्यवस्था और संवेदना आमने-सामने खड़ी होती हैं।
जेल यहाँ सिर्फ़ सलाखों का ढाँचा नहीं है। जेल वह व्यवस्था है जो यह तय करती है कि किसे सुधार की ज़रूरत है और किसे सत्ता संभालने का अधिकार।
नाटक का सबसे असहज क्षण वह नहीं जब कैदी मार खाता है, बल्कि वह है जब जेलर को एहसास होता है कि वर्दी ने उसे भी कैद कर रखा है।
अनुशासन बनाम मानवता - यह द्वंद्व नया नहीं है। लेकिन कैदी इसे नारे में नहीं बदलता। यह इसे अनुभव बनाता है।
यह नाटक यह दावा नहीं करताकि जेलें तुरंत खत्म हो जानी चाहिए। यह उससे ज़्यादा खतरनाक सवाल करता है -
अगर जेलें सचमुच सुधार की जगह होतीं,तो क्या अपराध पीढ़ी दर पीढ़ी चलते?
नाटक के अंत में एक चिराग जलता है। कोई क्रांति नहीं। कोई विजयी घोष नहीं।
बस एक धीमी लौ।
और शायद यही लेखक का सबसे बड़ा साहस है - कि वह उम्मीद को भी शोर से मुक्त रखता है।
‘कैदी’ वायरल होने के लिए नहीं लिखा गया।
यह उन पाठकों के लिए हैजो अब सिर्फ़ खबर नहीं पढ़ते, उसके पीछे की चुप्पी सुनना चाहते हैं।
धन्यवाद
मीरा मालिनी
उप-सम्पादक, ई-कल्पना
अवधि: दृश्य / लगभग 60–75 मिनट
शैली: दार्शनिक नाटक, व्यंग्यात्मक टकराव, सामाजिक आलोचना
स्थान: जेल परिसर, फ्लैशबैक, सभागार और गृहस्थ वातावरण
मुख्य पात्र:
देवकांत (जेलर): एक संवेदनशील व्यक्ति जो व्यवस्था में फंसा है, लेकिन अंततः मानवता के पक्ष में खड़ा होता है
रघु (कैदी): अनुभवों से परिपक्व, दार्शनिक चिंतक, व्यवस्था का व्यंग्यात्मक आलोचक
अर्जुन (युवा कैदी): तेजस्वी, क्रांतिकारी विचारों से युक्त, व्यवस्था पर प्रश्न करने वाला
प्रशासकीय अधिकारीगण: व्यवस्था की कठोरता के प्रतिनिधि
देवकांत का बेटा (फ्लैशबैक में): संवेदनशीलता की स्मृति जो जेलर को मानवता से जोड़े रखती है
माला: देवकान्त की पत्नी
चेतन: देवकान्त का पुत्र
दृश्य 1 — आत्मा की सलाखें
स्थान: जेल की कोठरी
समय: रात का सन्नाटा — दीवारों की दरारें साँस ले रही हैं
पात्र:
रघु: उम्रदराज कैदी, शांत और गंभीर
अर्जुन: युवा कैदी, तेजस्वी और व्यंग्यात्मक
जेलर: नाम देवकान्त। कठोर और अहंकारी
प्रकाश:हल्की टिमटिमाती रोशनी — एक बल्ब जिसकी रोशनी रघु के चेहरे को अधूरा छूती है
ध्वनि:पानी की टपकती बूंदें और दूर खाँसता हुआ कैदी
रघु (मोनोलॉग में) (धीमे स्वर, जैसे दीवार से बात कर रहे हों) ये दीवारें सिर्फ पत्थर नहीं, हर ईंट मेरी एक साँस है। जेल का असली दरवाज़ा वो नहीं जो बंद होता है...वो है जो खुला रहता है, मगर बाहर की दुनिया में लौटने की इजाज़त नहीं देता।यहाँ दिन गुनाह से नहीं, पछतावे से बनते हैं।और रातें... रातें खुद को भूल जाने का अभ्यास हैं।
एक आवाज़ (जेलर देवकांत): खुद को भूल जाओ रघु और सो जाओ और दूसरों को भी सोने दो।
रघु: नींद आपको भी तो नहीं आती जेलर साहब। आज फिर आ गए नाइट में राउंड पर।
(जेलर का दो गार्ड के साथ प्रवेश। वे सलाखों की दूसरी तरफ हैं।)
जेलर: तुम लोगों की वजह से। तुम लोग सुधर जाओ तो मुझे क्यों तकलीफ उठानी पड़े।
रघु (व्यंग्य से): कैसे सुधर जाएंगे साहब। यह जेल है, कोई सुधरने की जगह नहीं। यहाँ तो अपराधी रहते हैं। अपराध की बातें करते हैं। जो वे जानते हैं वही एक दूसरे को सिखाते हैं। आपको पता नहीं क्या, सुधरने के लिए सुधरे हुए लोगों की संगत चाहिए होती है।
जेलर: जिस दिन काल कोठरी में डाल दिए गए न, सुधर भी जाओगे। अपनी उमर का लिहाज करो। भूलो मत तुम देवकांत की जेल में हो।
रघु: जेल देवकांत की हो या दानवकांत की हमारे लिए तो सब बराबर है। यह कोठरी हो या काल कोठरी सब बराबर है। आप अभी घर जाएंगे, दो पैग लगाएंगे और अपनी बीवी के गर्म जिस्म से लिपटकर सो जाएंगे। आपको फर्क पड़ता है... सुबह उठकर अपने बच्चों को प्यार करेंगे। आपको फर्क पड़ता है कि आप किस कोठरी में है। जिसके जीवन में कुछ न हो उसे तो मौत से भी डर नहीं लगता...
(जेलर रघु का गला पकड़ लेता है। उसे खा जाने वाली निगाहों से देखता है फिर कुछ सोचकर छोड़ देता और चला जाता है।)
(एक पल सन्नाटा। तभी बैरक के किसी कोने से आवाज़ आती है)
अर्जुन : आज बच गए वरना दिमाग ठीक हो जाता।
रघु: जिसकी आत्मा ही घायल हो उसे तुम ज़ख्मों से डराते हो? जिसके आगे दूर-दूर तक काला स्याह अंधेरा है उसे काल कोठरी का डर क्या?
अर्जुन (जोर से):वाह! दर्शन की दुकान तो बढ़िया सजी है!लेकिन भाई साहब, जब बिल सिस्टम बनाता है तो भावनाओं से नहीं, लॉजिक से बनाता है।इतना भावुक होना पुराना फैशन है।
रघु (धीमे से मुस्कराते हुए):पुराना फैशन ही वो आइना है जिसमें नए चहरे डरते हैं झाँकने से।
अर्जुन: मुझे ऐसे दर्शन से एलर्जी है — जो जंजीरों को गहना बनाकर पहनता है!आपने क्या पाया इतने बरसों में? सलाखें गिनना?
रघु: मैंने अगर कुछ पाया है तो वो गिनती की नहीं, खोने की कीमत है।जिन भावनाओं को तुम कमजोर समझते हो, वहीं इंसान को इंसान बनाती हैं।
अर्जुन:सिस्टम बदलता है प्रोटोकॉल से, आपकी भावनाओं से नहीं।जबतक हम 'डिजिटल दंड' की भाषा नहीं बोलेंगे, सुधार सिर्फ किताबों में रहेगा।
रघु: तुम्हें तो न्याय पर भी भरोसा नहीं।
अर्जुन : तुम्हें है क्या? इस दौर में जहां मीडिया ही किसी को गुनाहगार या किसी को बेगुनाह ठहरा चुका होता है, वहां गरीब या साधनहीन लोग कैसे विश्वास करें?... आपके भाग्य का फैसला करने वाले न्यायालय भी तो मानव संचालित हैं। क्या उनपर दबाव नहीं होता है जन-मानस का? मीडिया रिपोर्ट्स का? राजनैतिक दलों के नेताओं का?
रघु: फिर भी कानून की किताबें उन्हें रास्ता तो दिखती हैं…
अर्जुन : हाँ, लेकिन किताबों की अपनी सीमा है और मीडिया पर लगाम नहीं है।
रघु (गंभीर स्वर में)सुधार किताबों से नहीं होता... बदलाव उस क्षण से आता है जब कोई कैदी अपने अंदर की जेल तोड़ने का साहस करता है।
(एक पल का मौन — फिर एक भारी दरवाज़ा खुलता है। प्रकाश थोड़ा बढ़ता है।)
देवकांत (जेलर) प्रवेश करते हैं। कठोर चेहरा, तेज़ आँखें, साथ में दो सिपाही हाथों में बेड़ियाँ उठाए हुए।) : यहाँ विचार नहीं — अनुशासन की अनुमति है। तुम दोनों सुधारक नहीं, कैदी हो। और सुधार यहाँ नियमों से होता है, मन से नहीं।
रघु (देखकर व्यंग्य से मुसकुराता है।): आ गए जेलर साहब? आपको भी न चैन नहीं। मैंने कहा था घर जाकर...
( धड़ाक से जेलर का एक घूंसा रघु के चेहरे पर पड़ता है। रघु गिर पड़ता है।)
जेलर (दहाडकर): डाल दो साले को बेड़ियाँ। जुलूस निकालो साले का और फेंक दो काल कोठरी में।
अर्जुन (दूसरी ओर से चिल्लाकर): जाने दीजिए साहब। पागल है, बूढ़ा है।
जेलर: बूढ़ा है... बूढ़ा है तो साला क्या मेरे सिर पर मूतेगा?
अर्जुन: दया कर दीजिए साहब! मर जाएगा साला, दया कर दीजिए...
जेलर: दया से अनुशासन स्थापित नहीं होता। मुझे सिर्फ अनुशासन चाहिए, अनुशासन...
(अचानक जेलर चौंकता है। जेलर की यही आवाज़ नेपथ्य से गूंज उठती है।)
दया से अनुशासन स्थापित नहीं होता। मुझे सिर्फ अनुशासन चाहिए, अनुशासन...
(साथ में एक और आवाज़...)
दया कीजिए पापा दया कीजिए...
(जवाब में फिर वही आवाज़)
दया से अनुशासन स्थापित नहीं होता। मुझे सिर्फ अनुशासन चाहिए, अनुशासन...
( जेलर घबराकर कान बंद कर लेता है। सिर पकड़ लेता है। सभी उसे हैरानी से देखते हैं।)
जेलर: चेतन... चेतन... (चिल्लाते हुए बाहर भाग जाता है। दोनों गार्ड भी उसके पीछे भागते हैं। रघु हैरानी से देखता रह जाता है।)
--दृश्य समाप्त--
दृश्य 2 - अतीत की परतें
स्थान- जेलर का घर। बिस्तर स्टेज के मध्य में ।
प्रकाश: हल्का नीला प्रकाश या सफेद माध्यम प्रकाश बिस्तर और उसके आसपास फैला है बाकी क्षेत्र अंधेरा सा है।
ध्वनि: सीलिंग फैन के धीमी रफ्तार में चलने की आवाज़ के साथ बीमार जेलर की भारी साँसों की एकाध आवाज़।
(जेलर बिस्तर पर पड़ा हुआ है। जेलर की पत्नी माला जेलर के माथे पर ठंडे पानी की पट्टियाँ रख रही है। )
माला (अपने आप से, आवाज़ में परेशानी और चिड़चिड़ाहट दोनों है): बुखार है कि उतारने का नाम ही नहीं ले रहा। मना किया था रात में निरीक्षण पर जाने के लिए। लेकिन मानेंगे थोड़ी। जाने काम का कैसा जुनून सवार है? अब आकर बुखार में बेहोश पड़े हैं...
(अचानक जेलर चीखकर बिस्तर से उठकर भागने लगता है।)
जेलर: चेतन... चेतन...
(माला, उसे पकड़कर बलात बिस्तर पर लिटाने की कोशिश करती है।)
माला: नहीं है चेतन! अब कभी नहीं आएगा वह। क्यों अपने आप को हलाकान कर रहे हो?
(माला रोने लगती है।)
जेलर (बड़बड़ाते हुए): नहीं आएगा चेतन... अब कभी नहीं आएगा चेतन... अनुशासन... अनुशासन...(रोने लगता है।)
माला! माला! मुझे क्या हो गया है माला? माला मैं इनसान हूँ या नहीं?... बताओ माला, मैं इनसान भी हूँ या नहीं?
( माला कुछ नहीं कहती। वह रोती हुई चली जाती है।)
माला वापस आओ... वापस आओ। माला मैं ऐसा तो नहीं था... मैं ऐसा तो नहीं था। तुम तो मुझे कॉलेज के दिनों से जानती हो न माला? बताओ... बताओ न माला...
माला ( सिर्फ आवाज़, सिसकती हुई): मैंने जिस देवकांत को प्यार किया था वह तुम नहीं हो। मेरा देवकांत तो लोगों को बदलना चाहता था। सिर्फ दिलों के बदलने में विश्वास करता था। वह तो दुनिया बदलना चाहता था। सिर्फ समझाइश से न कि अनुशासन से...
देवकान्त: माला तुम भी?
माला (गुस्से में सामने आती है) : हाँ, मैं भी। मैं कभी कुछ नहीं कहती लेकिन तुम मेरे सामने कभी चेतन का नाम मत लिया करो। मेरी आत्मा कलपती है।
देवकान्त: आत्मा तो मेरी भी छटपटाती है।
माला: तो छटपटाओ। यही तुम्हारी तकदीर में लिखा है।
देवकान्त (माला को दोनों हाथों में थामकर ): माला! काम से काम तुम तो इतनी निर्दयी न बनो।
माला: क्यों न बनूँ? आज तुम्हारे कारण मेरा बेटा मेरे पास नहीं है।
देवकान्त: वह मेरा भी बेटा है।
माला: नहीं। तुम उसके पिता नहीं हो सकते। तुम तो किसी के पिता नहीं हो। तुम तो सिर्फ जेलर हो जेलर। तुम्हारे दिल में प्यार नहीं सिर्फ अनुशासन है अनुशासन। बल्कि जब से तुमने वर्दी पहनी है तुम्हारे अंदर की सारी संवेदनाएं मर गई है। तुम्हें एक बच्चे की मासूमियत नहीं दिखी सिर्फ अनुशासनहीनता ही दिखी।
देवकान्त: माला, मैं उसका दुश्मन नहीं था।
माला: तुम तो अपने आप के भी दुश्मन हो। तुमने अपने आप के साथ क्या किया? तुमने तो खुद के अंदर के उस देवकान्त को भी मार दिया जिससे मैं प्यार करती थी।
देवकान्त( तड़पकर): मैं अब भी तुमसे...
माला: चुप हो जाओ। झूठ मत बोलो। ...तुम आज कुछ मत कहो। सो जाओ तुम्हें बुखार है।
देवकान्त: यह बुखार नहीं है…
माला(बात काटकर): शी sss… मत बोलो। मैं विनती करती हूँ। तुम्हारी तबीयत वैसे ही खराब है। बेकार में झगड़ा बढ़ाने से क्या फायदा?
(देवकान्त को जबरदस्ती बिस्तर पर लिटाकर दवाई देती है) इसे खा लो। बुखार उतार जाएगा। मैं ठंडे पानी की पट्टी रख रही हूँ।
देवकान्त(टैबलेट खाकर पानी पीते हुए): इससे बुखार नहीं उतरेगा।
माला: सो जाओ।
(देवकान्त के माथे पर पट्टियाँ रखने लगती है। खामोशी। पंखे के घूमने की आवाज़। )
देवकान्त (एक समय के अंतराल बाद): माला?
माला: हूँ?
देवकान्त: तुमसे बात करता है?
माला (उठकर दूर चली जाती है। चेहरा दूसरी तरफ फेर लेती है, मानो कुछ छिपा रही है।): क्यों अपने आप को जला रहे हो? वह नहीं आएगा।
देवकान्त: यह मेरे सवाल का जवाब नहीं है।
माला: तुम्हारा सवाल असल में यही है। तुम संभावना तलाशना चाहते हो उसकी वापसी की तो सुन लो वह नहीं आएगा। उसने मेहनत मजदूरी की। भीख मांगकर भी खाया। सड़कों पर सोया लेकिन वापस नहीं लौटा। उसका कसूर क्या था? तुम्हारा बेटा था। तुम्हारे जैसा विचारवान, ऊर्जावान। लेकिन वह एक जेलर नहीं था। कलाकार था। कल्पनाशील, संवेदनशील, रचनात्मक। ऐसे लोग कहाँ अनुशासित रह सकते हैं? उनकी कल्पना, उनकी संवेदना, उनकी रचनात्मकता उन्हें चैन नहीं लेने देती। एक कलाकार से आप कैसे अनुशासन की उम्मीद रख सकते हो? वह तो सोते-सोते जाग जाता था। वह खाना छोड़कर अपने काम में जुट जाता था। वह भूख प्यास भूल जाता था। उसके अंदर आग थी। वह भी शायद इस दुनिया को बदलना चाहता था...
(कमरे से बाहर जाती है। लौटती है तो उसके हाथ में कुछ पेंटिंग्स और एक डायरी है।)
तुम उसके पिता थे। तुमने कभी उसके पास बैठकर, हतप्रभ होकर उसके विचार सुने? उसकी आँखों में झांका? उससे छुपकर उसकी डायरी पढ़ने की कोशिश की? उसके बनाए चित्रों के रंगों की गहराई को समझा?
(बाकी पेंटिंग से अलग कर एक पेंटिंग दिखाती है।)
यह देखिए उसका खुद का पोर्ट्रेट। इसमें वह सलाखों के पीछे खड़ा है, एक चिराग की तरह जलता हुआ। तुम जानते हो इसका मतलब? वह अपने आप को तुम्हारा बेटा नहीं, तुम्हारा कैदी समझने लगा था।
(देवकान्त माला के हाथ से तस्वीर झपटकर अपने सीने से लगा लेता है। रोने लगता है।)
चेतन... चेतन... लौट आ...
माला: खूब रो लो क्योंकि उसकी जुदाई में आँसू बहाना ही हमारा नसीब है। क्योंकि अब वह कभी वापस नहीं आएगा।
देवकान्त: वह वापस आएगा माला। वह वापस आएगा।
माला: पिंजरे से छूटा परिंदा और जेल से छूटा कैदी कभी वापस आना नहीं चाहते...
( देवकांत सिर पकड़कर धड़ाम से बिस्तर पर बैठ जाता है। तस्वीर सीने से लगाए रोता है। )
--दृश्य समाप्त--
यह नाटक धारावाहिक रूप में प्रकाशित किया जा रहा है।
अगले भाग में - जेलर देवकांत का अतीत - और वह क्षण जब अनुशासन की दीवार में पहली दरार पड़ती है।
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